Ciekawie złożyło się, że tego samego dnia - w sobotę 17 lipca- mieliśmy dwa wydarzenia o wybitnej wartości historycznej. Rekonstrukcja bitwy pod Grunwaldem z okazji jej 600-lecia ściągnęła rekordową liczbę widzów i liczne hufce rycerzy, którzy dali dowód swojego kunsztu i wielkiego hartu, bo wytrzymać w takiej zbroi przy ponad trzydziestostopniowym upale wymaga nie lada hartu. Za to w Warszawie przeszła ulicami miasta parada homoseksualistów.
Jan Paweł II spojrzał na ekran telewizora. Pokazywali akurat program o nim. Machnął ręką w geście dezaprobaty.
- Co to za papież? – powiedział jakby kpiąc. - Kto to widział wybrać takiego papieża? Za młody!
- Ojciec Święty ma już pewnie gotowe przemówienie na inaugurację?
- Napisane i przetłumaczone na włoski! Teraz pracuję nad wymową.
16 października 1978 roku krakowski kardynał, Karol Wojtyła został wybrany na Papieża i przyjął imię Jana Pawła II. Była to sensacja, a następne lata dowiodły, że słynne słowa „Nie lękajcie się” z przemówienia na inaugurację pontyfikatu zostały poparte czynem Papieża z Polski. Dziś jego osoba utrwalona jest w setkach pomników. Ale czy rzeczywiście to pomnikowa postać? W książce „Jan Paweł II: Będę szedł naprzód” odkrywamy Papieża - świadka wiary, dla którego nie ma rzeczy niemożliwych, ale też stajemy obok człowieka w codziennych i niecodziennych sytuacjach, stajemy się jakby jeszcze jednym uczestnikiem scen, których on był bohaterem.
Pierwszy tom obejmuje okres od wyboru Karola Wojtyły do upadku muru berlińskiego. W przygotowaniu tom II.
Czy korespondencja Wandy Półtawskiej z Karolem Wojtyłą może przeszkodzić w procesie beatyfikacyjnym? Jaki charakter miała przyjaźń między nimi? Skąd teraz, po czterech miesiącach od publikacji książki „Beskidzkie rekolekcje” tyle emocji w tej sprawie? To tylko niektóre pytania rodzące się po ostatniej serii artykułów dotyczących brata Karola i siostry Wandy.
Karol Wojtyła - Jan Paweł II to temat kolejnego Wielkiego Testu z Historii, który zorganizował Pr. I TVP 30 marca 2009. Wraz z Piotrem Dardzińskim, dyrektorem Centrum Myśli Jana Pawła II i Tomaszem Królakiem z Katolickiej Agencji Informacyjnej przygotowywałem pytania dla uczestników testu. Oto fragment konkursu wraz z komentarzem na temat jednego z przygotowanych przeze mnie pytań.
W dzienniku „Polska” z 28 marca ukazał się artykuł Davida Instone-Brewera, teologa z Uniwersytetu Cambridge na temat nierozerwalności małżeństwa. Autorowi należy się duże uznanie za rzeczowe naświetlenie tego zagadnienia w Starym Testamencie oraz za wskazanie, jakiego przełomu dokonał Jezus swoim nauczaniem na temat małżeństwa. Przełom ten ilustruje dobrze rozmiar szoku doznanego przez apostołów, którzy stwierdzili, że nie warto się żenić, jeśli trzeba zrezygnować z przewidywanej w prawie mojżeszowym możliwości oddalenia żony.
25 marca 2005 roku. Wielki Piątek. Ten obraz pozostał chyba w pamięci każdego, kto oglądał transmisję Drogi Krzyżowej z Rzymu. Jan Paweł II w swojej kaplicy w Watykanie patrzy na znajdujący się u stóp ołtarza ekran i w ten sposób uczestniczy w nabożeństwie w Koloseum. Po raz pierwszy nie może być tam osobiście – jest zbyt chory. Przy XIV stacji (Pan Jezus umiera na krzyżu) papież bierze do ręki krucyfiks i przytula go.
Pastores nr 42 (1/2009) Jest sierpień 1993 roku. Od kilku dni przebywam w Denver na amerykańskim środkowym zachodzie. Przyjechałem tu, aby obsługiwać dla Polskiego Radia Światowy Dzień Młodzieży, któremu ma przewodniczyć Papież Jan Paweł II. Codziennie rano pod drzwiami pokoju hotelowego znajduję bieżącą prasę. Lektura gazet nie nastraja optymistycznie.
"Paweł Zuchniewicz. Dziennikarz, publicysta, autor wielu książek i reportaży. Ostatnio zaangażowany w edukację młodego pokolenia. Fascynują go Jan Paweł II i św. Josemaria Escriva". Artykuł z Tygodnika Niedziela.
Świadkowie świętości (cz. 7/7)
Artykuł z 27 czerwca 2009
W dzienniku „Polska” z 28 marca ukazał się artykuł Davida Instone-Brewera, teologa z Uniwersytetu Cambridge na temat nierozerwalności małżeństwa. Autorowi należy się duże uznanie za rzeczowe naświetlenie tego zagadnienia w Starym Testamencie oraz za wskazanie, jakiego przełomu dokonał Jezus swoim nauczaniem na temat małżeństwa. Przełom ten ilustruje dobrze rozmiar szoku doznanego przez apostołów, którzy stwierdzili, że nie warto się żenić, jeśli trzeba zrezygnować z przewidywanej w prawie mojżeszowym możliwości oddalenia żony. 
2009, Polska The Times
Pastores nr 42 (1/2009)
